PARADIS ARTIFICIELS, que sont les drogues et autres substances qui font de nous des drogu\u00e9(e)s<\/p>\n
Beaucoup d’auteurs ont parl\u00e9 des excitants orientaux et la plupart se sont prononc\u00e9s contre leur emploi. Il y a deux sortes de fumeurs d’opium: les amateurs de sensations rares et les amateurs de sciences secr\u00e8tes.<\/p>\n
Notre Occident ne conna\u00eet que les premiers; les seconds ne se trouvent qu’aux Indes et en Extr\u00eame-Orient. Aux premiers, on a fait beaucoup de morale. Cependant je voudrais dire \u00e0 tous les deux ce que je n’ai vu \u00e9crit nulle part.<\/p>\n
Quel est le plaisir que recherchent les fumeurs d’opium? Oublier la vie, l’effort, les soucis, l’ignorance, le d\u00e9sir d’aller plus loin: se trouver bien comme on est, c’est la destruction de l’effort, la n\u00e9gation du progr\u00e8s.
\nL’accoutumance physiologique aux excitants conduit \u00e0 un empoisonnement v\u00e9ritable: perte de l’\u00e9nergie, m\u00eame physique, et perte de la volont\u00e9.<\/p>\n
L’ivresse des paradis artificiels est recherch\u00e9e par l’homme que la platitude de l’effort quotidien fatigue ou d\u00e9courage. Mais, en s’effor\u00e7ant d’\u00e9viter l’ennui, quel qu’il soit, il oublie:
\n1 que c’est nous-m\u00eames qui avons soit choisi, soit d\u00e9termin\u00e9 par nos fautes ant\u00e9rieures notre destin\u00e9e actuelle et que, par cons\u00e9quent, notre refus d’avancer par l’\u00e9preuve n’est pas raisonnable; que nous devons commencer par faire \u00e0 fond, de toutes nos forces, de notre mieux, notre devoir quotidien, les actes que la vie de tous les jours sollicite de nous.<\/p>\n
Cela demande d\u00e9j\u00e0 un travail et une surveillance continuels. D’ailleurs, on a mis en chacun de nous tout ce dont il a besoin pour mener son travail \u00e0 bien. Si nous d\u00e9sirons la science, le Ciel nous la donnera d\u00e8s que nous lui ob\u00e9irons de tout notre coeur.<\/p>\n
Quant au reste, n’essayons pas d’acqu\u00e9rir des lumi\u00e8res ou des pouvoirs imm\u00e9rit\u00e9s; mais allons vers celui qui nous est antipathique, sourions aux \u00e9preuves, aux ennuis, aux difficult\u00e9s, aux fatigues, ayons de la sympathie pour toute chose.<\/p>\n
Voici les arguments qu’on peut pr\u00e9senter \u00e0 ceux qui ne cherchent dans l’opium que le soulagement, l’oubli ou le plaisir rare. Mais il en est d’autres, surtout en Orient, qui demandent autre chose \u00e0 cet excitant. Ils veulent conqu\u00e9rir la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, l’immutabilit\u00e9, l’impassibilit\u00e9.<\/p>\n
Avant d’y arriver, il faut passer par de nombreux royaumes invisibles, enchanteurs ou infernaux, aux charmes ou aux pi\u00e8ges desquels il faut \u00e9chapper. Ces travaux-l\u00e0, disent-ils, d\u00e9veloppent certaines facult\u00e9s spirituelles, et l’opium est le ferment qui en fait germer le terreau.<\/p>\n
Premi\u00e8re et capitale erreur: tout se paie dans la Nature. Quand un homme veut se rendre fort, il s’astreint pendant des ann\u00e9es \u00e0 un travail incessant sur le plan visible et il faut faire de m\u00eame dans l’invisible.<\/p>\n
A plus forte raison quand on veut acqu\u00e9rir des pouvoirs, ou des lumi\u00e8res, ou une science inconnue, doit-on fournir beaucoup de travail et non pas parce qu’on nous les refuse pour nous taquiner, mais parce qu’une science vivante ou un pouvoir r\u00e9el sont des forces actives, formidables, qu’on ne saurait confier sans danger \u00e0 des apprentis.<\/p>\n
Nous voyons nos facult\u00e9s psychiques se d\u00e9velopper comme des plantes. Il leur faut \u00eatre sem\u00e9es dans un terrain propice et pour cro\u00eetre, porter des fleurs, puis des fruits, il leur faut le temps.<\/p>\n
Si l’on active anormalement leur croissance, comme les plantes de la serre, elles donneront des fruits d\u00e9licats et morbides.<\/p>\n
Si les facult\u00e9s acquises par suite d’entra\u00eenements volontaires ou mentaux sont ainsi sujettes \u00e0 dispara\u00eetre d\u00e8s que le corps sera livr\u00e9 \u00e0 la mort, \u00e0 plus forte raison les facult\u00e9s d\u00e9velopp\u00e9es dans l’exaltation d’un excitant tel que l’opium ne dureront pas plus d’une existence.<\/p>\n
D\u00e8s lors, \u00e0 quoi bon perdre son temps \u00e0 des pratiques aussi minutieuses et si peu profitables? Examinons en effet la position d’un fumeur d’opium pr\u00e9occup\u00e9 de son avancement intellectuel et dou\u00e9 d’une volont\u00e9 forte, d’un jugement sain, habitu\u00e9 \u00e0 l’examen mental, capable d’une attention profonde et constante.<\/p>\n
Puisqu’il se sert d’un excitant, il va entrer dans une r\u00e9gion inconnue pour lui jusqu’alors, mais comment va-t-il en discerner les lois, les dangers, les fruits sains ou les v\u00e9n\u00e9neux?<\/p>\n
Sa volont\u00e9 restera-t-elle encore toute puissante, son cerveau lucide, ses sens calmes, son interne bien clair? Rien n’est moins certain.
\nEt puis, si tous les dangers peuvent etre conjur\u00e9s, il y a d’autres cha\u00eenes que l’homme mortel ne peut pas rompre.<\/p>\n
Supposons, comme exemple, un jeune homme plac\u00e9 dans une \u00e9cole d’Arts et M\u00e9tiers; on le met d’abord dans un atelier \u00e9l\u00e9mentaire; l\u00e0, il peut apprendre plus ou moins bien, et inventer de petites combinaisons pour faire son travail avec moins de fatigue; l’opium est une de ces inventions, mais s’il veut devenir ing\u00e9nieur et passer dans un plan plus \u00e9lev\u00e9, il faudra qu’il retourne s’asseoir sur les bancs de l’\u00e9cole.<\/p>\n
En outre, chacun de nous appartient \u00e0 une tribu spirituelle. Il peut y devenir le premier, mais pour passer dans une autre plus \u00e9lev\u00e9e, il faut une purification radicale, il faut arriver \u00e0 supprimer les causes qui nous ont amen\u00e9 dans la premi\u00e8re tribu en \u00e9puisant leurs cons\u00e9quences.<\/p>\n
Voil\u00e0 le paiement auquel nous sommes astreints et ce paiement ne peut \u00eatre fait que par le coeur spirituel qui l’effectuera par la purification morale. Et cette seule et unique purification donne \u00e0 l’\u00e2me une lumi\u00e8re qui lui reste acquise par del\u00e0 le torrent des g\u00e9n\u00e9rations.<\/p>\n
Si vous voulez aller de Paris \u00e0 Brest, disent les Orientaux, il est bien plus simple de prendre le train que de faire la route \u00e0 pied. Oui, mais \u00e0 condition qu’on ait de quoi payer sa place.<\/p>\n
Et puis, pourquoi aller ailleurs que l\u00e0 o\u00f9 le Ciel nous a fait na\u00eetre? C’est l\u00e0 qu’est notre devoir. De plus, on nous a donn\u00e9 des muscles, des facult\u00e9s physiques et psychiques, des passions, des opinions pr\u00e9con\u00e7ues
\nCe n’est pas en \u00e9teignant ces pouvoirs, si l’on peut parler ainsi, que nous nous am\u00e9liorons, c’est en combattant les mauvais et en cultivant les bons, Or, l’opium annule toute activit\u00e9 physique et morale, toute passionnalit\u00e9, tout d\u00e9sir de science, m\u00eame.<\/p>\n
Il conduit \u00e0 l’apathie toutes nos \u00e9nergies, toutes nos cellules qui, passant \u00e0 leur tour dans le cerveau, y incrustent l’habitude de la somnolence en attendant que, transport\u00e9es dans l’invisible, elles y b\u00e2tissent le palais morne et mort que les c\u00e9r\u00e9braux appellent le temple de la d\u00e9livrance.<\/p>\n
A ceux qui se sentent attir\u00e9s par les myst\u00e8res, le Ciel n’interdit pas toute recherche, mais il ne faut rien entreprendre avec des moyens illicites.<\/p>\n
L’invisible est enti\u00e8rement m\u00eal\u00e9 \u00e0 notre vie quotidienne et nous y donne \u00e0 chaque instant assez de preuves de son existence pour nous fournir de nombreux sujets d’\u00e9tudes.<\/p>\n
Nos r\u00eaves, par exemple, peuvent nous fournir souvent des th\u00e8mes de r\u00e9flexions, de comparaisons, d’enseignements m\u00eame.
\nLa Nature, l’Univers nous offrent naturellement, simplement, spontan\u00e9ment des moyens de travailler et nous ne nous engageons dans de mauvaises routes que quand nous voulons en faire uniquement \u00e0 notre t\u00eate. On peut le v\u00e9rifier chaque jour.<\/p>\n
Concluons en disant que l’orgueil est la perdition de l’homme, et qu’il est inutile de lui fournir des \u00e9l\u00e9ments artificiels quand notre moi lui en fournit d\u00e9j\u00e0 tant de naturels.<\/p>\n
Nous ne pouvons arriver \u00e0 rien de stable les uns sans les autres, et mieux vaut avancer d’un pas avec toute l’humanit\u00e9 plut\u00f4t que de faire un kilom\u00e8tre dans la for\u00eat vierge o\u00f9 notre trace est bien vite effac\u00e9e: ce qui r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant notre courage et nos efforts pr\u00e9somptueux.<\/p>\n
Y. Le Loup S\u00e9dir<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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