{"id":158,"date":"2008-08-07T20:19:03","date_gmt":"2008-08-07T18:19:03","guid":{"rendered":"http:\/\/www.tarot-numerologie.fr\/blog\/2008\/08\/07\/sedir-les-miracles-du-christ\/"},"modified":"2010-06-10T13:10:10","modified_gmt":"2010-06-10T11:10:10","slug":"sedir-les-miracles-du-christ","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.tarot-numerologie.fr\/blog\/2008\/08\/07\/sedir-les-miracles-du-christ\/","title":{"rendered":"S\u00e9dir: les miracles du Christ"},"content":{"rendered":"<p>LES MIRACLES DU CHRIST<\/p>\n<p>Les actes du Christ sont tellement grands et nous sommes si peu habitu\u00e9s \u00e0 les voir dans leur entier, qu&rsquo;il nous faudrait pour cela avoir des yeux partout et une intelligence universelle. Si nous nous habituons \u00e0 r\u00e9aliser ce que nous avons compris du Christ, notre intelligence se d\u00e9veloppera.<\/p>\n<p>Comment le Christ proc\u00e9dait-Il ?<\/p>\n<p>Il touche le malade, Il le regarde ou ne le regarde pas, Il le gu\u00e9rit \u00e0 distance ou Il commande \u00e0 la maladie. Et ici chacun des hommes qui regardent agir le Christ explique Ses gu\u00e9risons par les notions qu&rsquo;il croit poss\u00e9der. Pour le magn\u00e9tiseur, c&rsquo;est du magn\u00e9tisme; pour le spirite, c&rsquo;est de la m\u00e9diumnit\u00e9; pour le magiste, c&rsquo;est de la magie; pour le volontaire, c&rsquo;est de la volont\u00e9; pour le philosophe, c&rsquo;est de la l\u00e9gende; pour le disciple seul, c&rsquo;est la r\u00e9alit\u00e9. Le Christ a employ\u00e9 ces proc\u00e9d\u00e9s non parce qu&rsquo;Il en avait besoin, mais Il est venu pour r\u00e9dimer la nature tout enti\u00e8re, pour d\u00e9poser les germes de Sa Lumi\u00e8re vivante dans toutes les sph\u00e8res de la vie, de la sensibilit\u00e9, du sentiment jusque dans ces atmosph\u00e8res inconnues que notre science se glorifie et s&rsquo;effraie de d\u00e9couvrir. Quand le Christ emploie le proc\u00e9d\u00e9 du spirite ou du magn\u00e9tiseur, c&rsquo;est pour les purifier et pour rendre moins coupables ceux qui les emploieront apr\u00e8s Lui.<\/p>\n<p>Mais il y a dans les miracles du Christ quelque chose qui d\u00e9concerte le technicien ou l&rsquo;adepte: c&rsquo;est l&rsquo;instantan\u00e9it\u00e9 de ces miracles. Prenez le magn\u00e9tiseur le plus habile; entre sa main rayonnante et le malade il faut, pour que le fluide passe, du temps et des conditions. A l&rsquo;adepte le plus \u00e9lev\u00e9 qui manie des forces inconnues dont les livres c\u00e9l\u00e8brent l&rsquo;immensit\u00e9, il faut aussi du temps. Mais le Christ, Lui, \u00e0 peine a-t-Il lev\u00e9 la main que le malade est gu\u00e9ri et non seulement ce malade, mais tous ses prolongements invisibles jusqu&rsquo;au seuil du tr\u00f4ne de Dieu, tous les \u00eatres qui tiennent \u00e0 lui par une fibre physique ou hyperphysique. Cela, c&rsquo;est la preuve de la surnaturalit\u00e9 des miracles du Christ, c&rsquo;est la preuve qu&rsquo;Il est vraiment le Ma\u00eetre, c&rsquo;est la preuve que la force qu&rsquo;Il rayonne est vraiment absolue.<\/p>\n<p>Et quand le Christ montre Son pouvoir sur la nature, quand Il calme la temp\u00eate, quand Il marche sur la mer, cela a lieu soudain, car ces actes ext\u00e9rieurs ne sont que le prolongement, que l&rsquo;efflorescence spontan\u00e9e de Sa vie int\u00e9rieure. Regardons-nous: chaque fois que nous avons une \u00e9motion, l&rsquo;\u00e9motion tend \u00e0 se manifester au dehors. Et c&rsquo;est le travail des hommes les plus forts que de tendre \u00e0 conserver toujours un visage impassible. Cela a lieu pour l&rsquo;homme, cr\u00e9ature infime.<\/p>\n<p>Mais imaginez un \u00eatre qui soit toute vie, toute vigueur, toute force comme le Christ; vous comprendrez que Sa v\u00e9ritable vie c&rsquo;est en dedans, c&rsquo;est Sa vie inconnue et que l&rsquo;acte qu&rsquo;Il op\u00e8re au dehors ne peut pas ne pas avoir lieu, qu&rsquo;Il exhale le miracle comme le lys exhale son parfum. Le v\u00e9ritable travail du Christ, c&rsquo;est celui que personne n&rsquo;a pu voir parce qu&rsquo;il s&rsquo;effectuait dans cette caverne myst\u00e9rieuse o\u00f9 l&rsquo;homme et le Dieu en J\u00e9sus s&rsquo;unissaient dans l&rsquo;unit\u00e9 la plus compl\u00e8te et la plus incompr\u00e9hensible. Autour de nous, les hommes qui ont conduit une enqu\u00eate sur les forces inconnues de la nature et qui essaient d&rsquo;en faire profiter les autres ont tous un proc\u00e9d\u00e9 identique: quand ils voient un malade, ils imaginent une force ou une eau et ensuite ils essaient de verser cette force ou cette eau qu&rsquo;ils ont cr\u00e9\u00e9e sur le malade ou sur l&rsquo;afflig\u00e9. C&rsquo;est artificiel.<\/p>\n<p>Regardez le Christ. Il est sur le bord du lac o\u00f9 il y a la temp\u00eate. Il voit ses amis d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s; Son coeur va vers eux et Son corps est emport\u00e9 par le mouvement de Son coeur. Ceci n&rsquo;est qu&rsquo;un c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;action du Christ. Son coeur emporte Son corps sur la mer et le rend l\u00e9ger pour aller au secours de Ses amis. Mais ce d\u00e9sarroi chez les ap\u00f4tres, ce secours qu&rsquo;Il leur porte, ce sont le prolongement sur la terre d&rsquo;un drame que le Christ peut-\u00eatre a v\u00e9cu peu de temps auparavant dans les espaces irr\u00e9v\u00e9l\u00e9s.<\/p>\n<p>Il y a un monde o\u00f9 la pesanteur, plus spirituelle qu&rsquo;ici, varie avec l&rsquo;\u00e9tat psychique des habitants et si le Christ a fait une incursion dans ce monde, Il en a rapport\u00e9 quelque chose et, en marchant sur la mer, Il a mis sur la terre un peu de la l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 de cette plan\u00e8te inconnue. Quand Il a multipli\u00e9 des pains, ne croyez pas qu&rsquo;Il a tir\u00e9 des plans ou qu&rsquo;Il ait exerc\u00e9 sa volont\u00e9 sur le canevas astral du froment, mais c&rsquo;est parce qu&rsquo;Il avait mis quelque chose dans l&rsquo;essence du froment. Quand Il a s\u00e9ch\u00e9 le figuier ou quand Il a ressuscit\u00e9 des morts, c&rsquo;est l&rsquo;efflorescence des luttes qu&rsquo;Il avait soutenues dans un monde invisible.<\/p>\n<p>Quand le Christ se transfigure, Il n&rsquo;a pas d\u00e9cr\u00e9t\u00e9 cela d&rsquo;avance; Il est mont\u00e9 sur cette montagne parce que Son esprit d&rsquo;abord avait gravi les montagnes de l&rsquo;Invisible et Il s&rsquo;est transfigur\u00e9 parce que Son corps avait apport\u00e9 un reflet de cette gloire. L\u00e0 Mo\u00efse et Elie sont venus parce qu&rsquo;ils \u00e9taient les t\u00e9moins oblig\u00e9s de cette glorification. Et quand le Christ est apparu apr\u00e8s Sa mort \u00e0 Ses disciples, Il n&rsquo;a pas fait de t\u00e9l\u00e9pathie; c&rsquo;est parce qu&rsquo;Il avait quelque chose \u00e0 leur dire. Quand Il est mont\u00e9 au Ciel dans son corps, Il ne l&rsquo;a pas fait comme un yogi qui fait de la l\u00e9vitation; Il est mont\u00e9 parce que le P\u00e8re l&rsquo;appelait, parce qu&rsquo;Il avait toujours ob\u00e9i \u00e0 Sa volont\u00e9.<\/p>\n<p>Si nous voulons voir le Christ, sentir Sa pr\u00e9sence vivante, il faut que nous le disions, non seulement avec notre bouche, ni m\u00eame avec l&rsquo;\u00e9lan de notre coeur, mais il faut que nous montrions le d\u00e9sir par nos actes. Alors le Christ viendra vers nous.<\/p>\n<p>Ainsi, ce n&rsquo;est que quand Il a obtenu la permission du P\u00e8re, Lui, le seul \u00eatre qui pouvait s&rsquo;en passer, qu&rsquo;Il agit; mais aussi avec quelle invincible force, avec une force qui ne conna\u00eet aucun obstacle. Il est et Il remplit aussit\u00f4t tout l&rsquo;univers.<\/p>\n<p>Les savants ont vu qu&rsquo;aucun \u00eatre ne fait un geste dont l&rsquo;effet ne se transmette jusqu&rsquo;aux limites du monde. Cela est vrai plus encore pour le Christ. Vous comprenez que le moindre geste du Christ est encore l\u00e0, aussi pr\u00e9sent que si le Christ venait de l&rsquo;accomplir, et vous apercevez quelle est la force qu&rsquo;Il a employ\u00e9e pour semer la vie autour de Lui; vous apercevez pourquoi Il est invincible, victorieux, pourquoi si mis\u00e9rable en apparence, parce qu&rsquo;Il est Amour, Il gu\u00e9rit parce qu&rsquo;Il efface la cause du mal. Elle est dans le centre et c&rsquo;est dans ce centre qu&rsquo;Il agit. L\u00e0 Il est et c&rsquo;est pourquoi Il demande \u00e0 Ses malades d&rsquo;avoir au pr\u00e9alable la foi.<\/p>\n<p>Nous voyons que la qualit\u00e9 des miracles du Christ c&rsquo;est qu&rsquo;ils sont soudains, c&rsquo;est qu&rsquo;ils ne sont pas syst\u00e9matiques, c&rsquo;est qu&rsquo;ils sont les aboutissants d&rsquo;un plan logique.<\/p>\n<p>Ces \u00eatres sont en pr\u00e9sence: Lui et un quelconque; et un miracle surgit. Si nous regardons avec simplicit\u00e9 la vie du Christ nous nous \u00e9merveillerons devant cette aisance, devant cette gr\u00e2ce dans le merveilleux.<\/p>\n<p>La force d&rsquo;un travail est dans ce qu&rsquo;on ne voit pas: ce sont les racines qui font l&rsquo;arbre fort. Chez tout \u00eatre il en est ainsi. Quand nous pouvons nous abstraire des soucis quotidiens pour penser au Christ, il est bon alors que nous nous imaginions les soirs, apr\u00e8s Son frugal souper, le Christ remontant les pentes de la montagne pour passer solitaire dans Ses r\u00e9els travaux.<\/p>\n<p>Imaginons ces nuits d&rsquo;Orient avec les \u00e9toiles qui scintillaient plus encore pour reverser leur clart\u00e9 dans Ses yeux qui la leur avaient donn\u00e9e. Imaginons le Christ dans ces brises parmi les souffles de la mer faisant compara\u00eetre tous les \u00eatres, toutes les cr\u00e9atures auxquels Il voulait donner quelque chose. C&rsquo;est dans ces colloques silencieux que se sont d\u00e9roul\u00e9es les vraies Passions du Christ. Nous ne connaissons pas la vraie Passion du Christ: ce furent toutes ces nuits o\u00f9 toutes les d\u00e9solations de la Nature, o\u00f9 tous les crimes des hommes, des d\u00e9mons, des cr\u00e9atures pesaient sur Lui et d\u00e9chiraient Son coeur, tandis qu&rsquo;Il s&rsquo;offrait sans cesse \u00e0 tous les assassins et \u00e0 tous les empoisonneurs.<\/p>\n<p>Et quand le matin Il redescendit vers les hommes, emportant \u00e0 travers l&rsquo;aurore qui se levait les clart\u00e9s ineffables des aurores \u00e9ternelles, vous comprenez que le malade qui se pr\u00e9sentait, c&rsquo;\u00e9tait la conclusion naturelle du travail de la nuit. Voil\u00e0 quel est le mode d&rsquo;engendrement du miracle vrai.<\/p>\n<p>Dans la vie du Christ tout est coordonn\u00e9; dans la vie de l&rsquo;homme tout est dispers\u00e9. Notre travail consiste \u00e0 recr\u00e9er cette unit\u00e9. Pour cela, il faut \u00eatre un avec Dieu; pour cela, il faut adorer un seul Dieu, c&rsquo;est-\u00e0-dire adorer Dieu en soi. Ceux-l\u00e0 seuls adorent un seul Dieu dont toutes les pens\u00e9es, toutes les aspirations, tous les gestes vont vers Dieu. Les autres sont des idol\u00e2tres.<\/p>\n<p>Si nous comprenons la n\u00e9cessit\u00e9 de cette unit\u00e9 organique, nous voyons que ce l\u00e9preux que le Christ gu\u00e9rit, c&rsquo;est celui-l\u00e0 pour lequel il est le plus indispensable d&rsquo;\u00eatre gu\u00e9ri. Tout ce sur quoi le Christ agit, ce sont les repr\u00e9sentants terrestres d&rsquo;une entit\u00e9 invisible universelle et, en agissant sur l&rsquo;un, Il agissait sur l&rsquo;autre. Quand nous aurons recr\u00e9\u00e9 en nous l&rsquo;unit\u00e9, nous agirons de plus en plus loin. Et quand nous aurons achev\u00e9 notre course, vous verrez avec quelle ardeur nous nous prosternerons pour baiser les traces de Ses pas dans la poussi\u00e8re cosmique.<\/p>\n<p>Pour cela, il faut que nous soyons arros\u00e9s par des pluies f\u00e9condatrices. Mais pour nous, comme pour la terre, il y a des cultivateurs faux. Vous vous rappelez la parole du Christ: Toute plante que mon P\u00e8re n&rsquo;a pas plant\u00e9e sera d\u00e9racin\u00e9e. Il faut confier tous les germes qui sont en nous au vrai jardinier qui attend que nous lui ouvrions la barri\u00e8re de notre jardin pour y entrer.<\/p>\n<p>S\u00c9DIR<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LES MIRACLES DU CHRIST Les actes du Christ sont tellement grands et nous sommes si peu habitu\u00e9s \u00e0 les voir dans leur entier, qu&rsquo;il nous faudrait pour cela avoir des yeux partout et une intelligence universelle. 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